Globalistien, mamujen ja turistien kaapinpaikka Suomessa

ESIPUHE

Kyllä, kaikkien heidän kaapille on paikkansa  Suomessa. Toisin sanoen he voivat tulla kaapistansa ulos täydellä rinnan mitalla.Täysin vastaavalla tavalla se on myös missä tahansa muussa maassa,  missä ”suomalainenkin” on mamu, turisti tai globalisti. Mamujen paikka  ei löydy sosiaalihuollosta, ei vankilasta, puskaraiskaajien klubeilta, ei mistään negatiivisesta yhteydestä. Globalistien paikka vuorostaan ei ole maamme hallituksessa,  ei päättäjinä,  julkisina viranhaltijoina tai muuna yhteiskunnan rakenteellisina osasina.

Turistit voivat kuluttaa aikaansa Suomessa, jotkut jäävätkin. Heidänkään paikka, kuten ei globalistienkaan, ole yhteiskunnan rakenteellisena osana.

OHJEISTUS LUETUN YMMÄRTÄMISEEN

Sairaan yhteiskunnan ja pahoinvoivan maailman yhteiskunnalliset normit ja lainsäädäntö ovat vääristyneet, vinoutuneet oman sairauden ja pahoinvoinnin tilansa vuoksi. Mikään lainsäädäntö tai julistus missään maassa tai globaalissa mittakaavassakaan ei ole automaattisesti oikea tai asianmukainen propagandasta huolimatta, vaan se on aina tekijöidensä näköinen, erityisesti, mikäli niiden toteuttamisessa ei ole käytetty universaaleja lakeja.

Itse en ole voinut osallistua millään tavalla Suomen lainsäädäntöön tai globaaleihin sopimuksiin ja täten olen osa oppositiota ja tehtäväni on kritisoida ja osoittaa vääräksi yhteiskuntamme ja maailman valtarakenteet, koska kritisoimista ja vääryyttä riittää. Yhteiskuntamme, tällä hetkellä yksikään yhteiskunta maailmassa, ei ole havainnut universaaleja lakeja eikä ole toteuttanut niitä käytännössä.

Minä, yksi käpynen kansalainen, olen saanut suureksi yhteiskunnalliseksi tehtäväkseni välittää teille universaalin lainsäädännön.  Itse sitä en tietenkään ole keksinyt, olen vain omalla henkilökohtaisella tielläni löytänyt sen, ikään kuin säveltäjä löytää ikuisen klassikon poimien vain taivaalta.

Yöllä juuri herättyäni mihinkä lie kärpästen surinaan en saa unta. Illalla Uuden Suomen Puheenvuoron blogeista  luin nenäkkään hyväkäs-mamun näennäisironisen tekstin ja se provosoi aivoni ratkaisemaan puuttuvan, erittäin tärkeän osan universaaleista laeista maapallon väestön osalta.

Ennen kuin toimitatte minua vankilaan tai mielisairaalaan ainakin omassa mielessänne, niin teidän tulee muistaa, että en tapa kuin kärpäsiä ja hyttysiä tietoisesti. Joskus etanoita ja muurahaisia. Muille annan tehtäväksi vääriin paikkoihin pesiytyneiden käärmeiden, ampiaisten tai hiirien tappamisen.  Olen kyllä vaarallinen, mutta vain sairaille yhteiskunnan osille, kuten syövälle tms. Olen oikeastaan luonnonmukainen lääke yhteiskunnan ja maailman sairauksiin. Tässä kohdassa laittaisin hymyhymiön, mutta koska tehtävänäni on kirjoittaa teille uskottavaa tekstiä, jätän sen väliin.

Koska luonnonmukaiset hoidot ovat yhteiskuntajärjestelmämme pannassa, olen myös minä. Sairaat yhteiskunnan elimet keksivät mielikuvituksellisia lakeja ja temppuja, miten he voisivat minut ja kaltaiseni vaientaa. 

Yritän päästä siihen asiaan ohjeistuksessani, lopulta, että jokaista, joka on aloittanut tämän lukemisen ja omaa sisälukutaitoa, pyydän lukemaan kirjoituksen loppuun saakka, ainutlaatuisista universaaleista laeista on sentään kysymys. Pyydän lisäksi kehittämään välittämääni tietoa kohtaan vastalauseita mielessään tai kommenteissa, mikäli vastalauseille on sijaa. Mikäli vasta-argumentointi on vain mutuasteella, pyydän tämän erikseen mainitsemaan. Mutu eli intuitio on erittäin hedelmällinen ajattelun muoto. Kuitenkin riippuen mutuilijan kehitysasteesta mutu voi olla oman katkeruuden, kateuden ja itsekkyyden tyyssija tai ihmisenä olemisen kirkkain symboli.

Niitä  nenäkkäitä näennäistietäjiä ja sairaan yhteiskunnan ”asiantuntijoita” pyytäisin vasta-argumentoimaan, esittämään vastalauseitaan omilla perustelluilla teorioilla tai linkeillä virallistettuihin tutkimuksiin. Hekin voivat tietenkin vasta-argumentoida mutuna, mutta pyydän tarkastelemaan samalla, koska analysointikapasiteettia pitäisi riittää, perustuuko mutu yllämainittuihin katkeruuteen, kateuteen tai itsekkyyteen vai manipuloituun ajatusmaailmaan. Tästä pyydän erikseen arvion.

Toisin sanoen, josko jokainen teistä jättäisi edes hetkeksi mielisairaala- tai vankila-ajatukset sikseen kohdallani ja edes tämän kerran elämässä vaivautuisivat kokonaisvaltaisesti miettimään, mistä tässä maailmassa oikeastaan on kyse.

JOHDANTO

Universaalit lait eivät ole auenneet minulle heti.  Kolmen vuoden aikana lait ovat auenneet yhä enemmän. Pystyn niitä välittämään vain yhdellä tapaa, joka on kuitenkin varsin ainutlaatuisen ymmärrettävä ja yleismaailmallinen. Meidän tarvitsee ymmärtää vain se, millainen on terve ihminen.  Jokainen sen vähintään tuntee nahoissaan. Harvassa ovat ne, jotka terveyden puutoksistaan eivät jaarittelisi joka kassalla ja  pihakummulla.

Ihminen on psykofyysissosiaalinen elollinen olento, jonka terveyttä kaikissa osasissaan kuvastaa sana tasapaino. Jatkuva, luontainen universaalien lakien mukainen sääntely kuten hormonit, puolustusmekanismit sekä fyysiset ja psyykkiset rajat muodostavat tasapainon elimistössämme.

Tasapaino-sana on tämän välittämäni tiedon ydin ja sitä on jo alkanut väärinkäyttämään Itsenäisyyspuolueen puheenjohtaja Antti Pesonen kuultuaan sen minulta. Röyhkeä mies. Käyttää minun hänelle valaisemaa käsitettä hyväkseen ensin erotettuaan minut sairaan puolueensa  ”laeilla” puolueestaan.

Tämä toki ei ole tarkoitus. Kaikki muutkin väärinkäytökset ovat jatkossa mahdollisia, mutta tämä universaalilaki ei ole tarkoitettu sairaiden yhteiskunnan päättäjien väärinkäytettäväksi, vaan jokaisen ihmisen, poliitikonkin löydettäväksi, mikäli ajetaan sitä klisettä: maailmanrauhaa.

Miksi puhun mahtipontisesti universaaleista laeista? Koska ihminen sekä alkuperäinen luonto on kiistatta osa universumia ja sen lakeja ja koska yhteiskunta koostuu inhimillisistä ihmisistä. Universaaleissa laeissa järjestelmät ovat zoomattavissa –suurennettavissa tai pienennettävissä - eri koko luokkaan. Matemaatikot ymmärtävät tämän asian fragmentaatio-teoriana. Ymmärrettävissä on, että universaalien lakien mukaan ihminen on analoginen, suoraan verrannollinen, yhteiskunnalle. Tämä ei vielä auennut kaikille, mutta rautalanka-ajatus on tämä:

Ihmisen elimistön toiminta on suoraan verrannollinen yhteiskunnan, yhteiskuntaelimistön toimintaan. Jos tunnemme, millainen on terve ja tasapainoinen ihminen, tiedämme samalla, millainen universaalien lakien mukainen yhteiskunta tulisi olla.

Ihmisen mieli on universaalien lakien alainen myös, mikä selittää tajunnan ja tietoisuuden laajentumisen. Maailmankaikkeus käsittääkseni laajenee.  Se, onko sillä rajoja, en tiedä, mutta rajat ihmiselle asettaa jo jokatapauksessa inhimillisyys. 

Kaikki laajeneminen ja kasvaminen on tapahduttava suhteessa universaaleihin lakeihin. Ihminen on aluksi lapsi. Oppii, kehittyy ja on lopulta täysikasvuinen, oppinut aikuinen, näin on myös yhteiskunnan osalta. Kaikki muu kasvu on sairautta, syöpää.

Ihminen voi ymmärtää olevansa universaalien lakien alainen, jonka viisaudet välittyvät vain hengissä selvinneiden sukuhaarojen ja yhteiskuntien perimätiedon kautta: miten selvitä hengissä. Mikäli asia jää ymmärtämättä,  ihminen tuhoaa itsensä ja ympäristönsä, kuten nyt on tapahtumassa.

Inhimillisyys on suhteellisuuden ymmärtämistä. Kasvaessaan lapsi on maailmanvaltias, viaton. Lapsen mahtipontiseen kehitykseen ja kasvuun kuluu rajojen testaaminen: onko laumani puolustusmekanismit kunnossa, onko johtajamme viisas?  Onko lapsen kasvulle rajat olemassa? Jos ne ovat, tasapaino yhteiskunnassa säilyy. Jos rajoja ei ole, kehittyvät sairaudet ja erityisesti kasvusairaudet: syövät. Inhimillisyys on oppimisen ja nöyryyden väline.

Mikäli yhteiskunnan toiminta ei ole universaalien lakien mukaista, kasvavat lapset eivät löydä paikkaansa ja tehtäväänsä yhteiskunnassa. Kysymyksessä on oravanpyörä, jossa olemme.

Luonnonkiertokulussa heikot karsiutuvat, kuolevat aiemmin. Ja vaikka se dramaattiselta kuulostaakin, jokaisella on silti pitäisi olla reviirinsä, paikkansa ja tehtävänsä luonnon monimuotoisuuden keskellä.  Näin on myös yhteiskunnan osalta, analogisesti. Jos yhteiskunta on heikko, tasapainoton ja puolustuskyvytön, se karsiutuu.  

Tällä hetkellä kaikki maailman yhteiskunnat ovat sairastuneet, ovat tasapainottomassa tilassa ja vaarassa tuhoutua. Yhteiskunta koostuu ihmisistä, mutta ei mistä tahansa ihmisistä, vaan oman ympäristönsä, ympäristön alueellisen monimuotoisuuden, kasvattamasta kansasta.

Kieli on väline ymmärtää ja elää oman maantieteellisen alueensa luonnon monimuotoisuuden kanssa sopusoinnussa, minkä kielitieteilijät ovat tutkimuksillaan havainnollistaneet. Mitä monimuotoisempi ympäristö, sitä moninaisemmat kielet, kulttuurit ja kansat: eivät päällekkäin, vaan vierekkäin. Kieli luo kulttuurin, kansan ja yhteiskunnan sekä valtion.  Valtio on itseisarvo maailmassa, mikäli sen lait kunnioittavat universaaleja lakeja.

OTSIKKOON LOPULTA

Ytimekkäästi elimistö ja yhteiskunta –analogiasta:  Ihmisen solut ovat yhteiskunnassa perhepiirejä, toiminnallisia yksiköitä. Elimillä on erilaisia yhteiskunnallisia tehtäviä. Yhteiskunnan selviytymisen kannalta toisten elimien, kuten aivojen, tehtävä on erityisen vaativa ja merkittävä, ihminen voi selviytyä esimerkiksi ilman raajaa, mutta ei ilman aivoja. Tärkeiden elimien tehtävä on siten myös erittäin vastuullinen.

Ruuansulatuselimistö on olennaisessa osassa yhteiskunnan elämässä: se on elin, jonka kautta yhteiskunta on osa luonnonkiertokulkua. Sen tehtävä on kierrättää ympäristöämme luonnonkiertokulun mukaan yhteiskunnan rajallisen kasvun ja toiminnan  ylläpitämiseksi. Peräsuolen ja virtsarakon tehtävänä on luonnon materiaalien takaisin luonnonkiertokulkuun palauttaminen.

Aivojen tulisi yhteiskuntamme päättävä elin.  Hermojen pitäisi olla nk. ”media”. Terveydenhuoltomme pitäisi olla immuunijärjestelmämme. Verenkiertomme pitäisi pitää yllä yhteiskunnan toimintaa. Rauta vastaa ihmisen ”rahaa”.  Ihmisellä, kuten valtiolla on myös rajat: iho, limakalvot.

Näin lyhykäisyydessään.  Sairaudet elimistössä ja yhteiskunnassa ovat hämmästyttävän yhdenmukaisia. Ihmisen sairauksia kyllä on pyritty hoitamaan, mutta yhteiskunnan sairauksista ja pahoinvoinnista kukaan poliitikko eikä virkamies ei toistaiseksi ole ymmärtänyt vielä yhtään mitään.

Todellakin tämä nenäkäs hyväkäs-mamu provosoi minua ratkaisemaan unen aikana, missä on globalistien, mamujen ja turistien kaapinpaikka missä tahansa maailman maassa.

Jokaisessa yhteiskunnassa on oma kantaväestönsä, jonka määräävin tekijä on kieli. Kantaväestö muodostaa solut sekä tärkeät elimet. Kenelläkään muulla ei yhteiskuntien terveyden eikä maailmanrauhan vuoksi siihen ole oikeutta. Kantaväestön voivat muodostaa Suomessa suomalaisiin perheisiin syntyneet tai niihin pian syntymän jälkeen adoptoidut lapset (vertaa erikoistumaton kantasolu).  Kantaväestön tehtävänä on suojella oman alueensa luonnon monimuotoisuutta ja elää sen ehdoilla luonnonkiertokulun mukaan. Heillä on vastuu omasta yhteiskunnastaan ja sen tapahtumista.

Mutta mitä ne bakteerit ovat? Voivatko suomessa syntyneet olla bakteereja tai viruksia? Mitä ovat hyvät bakteerit, mitä huonot? Tämä oli puuttuva ymmärrykseni analogiasta ennen tätä aamunsarastusta. Loisten osuuden kaikki ymmärtävätkin.

Elimistö on steriili, bakteeriton, virukseton, sienetön  kosketuspintojensa sisällä. Toiset elimet kestävät bakteerien, virusten ja sienten hyökkäystä puolustusjärjestelmänsä turvin paremmin kuin toiset.

Yksi tärkeä kosketuspinta on ruuansulatuselimistö, jossa on valtaisa määrä bakteereja, hyviksiä ja pahiksiakin.  Näiden toiminta määrää pitkälle siitä, kuinka terve ihminen on. Bakteereilla on suolessamme merkittävä osuus terveytemme tasapainosta. Bakteereja ei missään tapauksessa pidä häätää, vaan etsiä tasapainoa niiden välillä. Terveillä elämäntavoilla toimivilla ihmisillä on suolistossaan juuri oikea bakteerimikstuura.

Nyt olen käsittänyt, että bakteerit ovat perheyrittäjiä, jotka ruokkivat suolistossamme yhteiskuntaa, siis lainaavat ympäristöstä luonnonvaroja  yhteiskunnalle sopivaan muotoon ja toiset yrittäjät palauttavat takaisin.Oletko kuullut ihmisistä, jotka sanovat olevansa luonteeltansa yrittäjiä?

Yrittäjät voivat olla suomalaisia bakteerikantoja tai ulkomaalaisia, oleellista on niiden tasapaino ja päämäärä. Yrittäjä, siis bakteeri, osana yhteiskunnan toimintaa on välttämätön, hengentärkeä. Ulkomaalaisiin uusiin yrittäjiin lievän ripulin kautta voi tottua, riippuen tietenkin yrittäjien aikeista.

Yritykset palkkaavat  kantaväestöä. Toisekseen ne toimivat nimenomaan kantaväestön ruuansulatuselimistössä ja vaihtavat ravinto- ja aineenvaihduntatuotteita solujen eli kantaväestön kanssa. Ne bakteerit, jotka eivät kunnioita kantaväestöä luonnonmonimuotoisuuden ja juuri kyseisen alueen valtaa pitävänä väestönä ovat niitä pahiksia, joilla sinänsä voi olla oma paikkansa, mutta toiminta tulee olla hyvisbakteerien ja kantaväestön sanelemaa ja hallitsemaa.

Turistit ovat ihmisen kosketuspinta iholla muihin väestöihin. Ihmisestä irtoaa päivittäin soluja ajautuakseen muihin ympäristöihin. Yrittäjäbakteerit  elävät myöskin ihmisen iholla. Ne ovat sielläkin osa yhteiskuntaa. Hyvä bakteerikanta palvelee turisteja ja samalla ylläpitää ihon tasapainoa. Mikäli ihon bakteerit joutuvat haavaan,  ne muodostavat infektion. Mutta ilman haavoja ne kuitenkin toimivat tasapainoja ylläpitävästi. Onneksi rajavartiolaitos ja armeija on olemassa ja tulee paikalle, jos ihminen haavoittuu: pitääkseen tunkeilijat loitolla.

Globalistit ovat superbakteereja, ihmiskunnan järjettömyyden tuotteita. Niillä on sijansa vain siinä, että ne ovat olemassa.  Ja heidän kaapinpaikkansa on ainoastaan ja vain perheyrittäjien armossa. Nykyisellään ne ovat mutatoituneita yrittäjäbakteereja, jotka ovat sairastuttaneet koko maapallon aiheuttamalla syöpiä yhteiskuntien aivoihin. Globalisteilla on oikeus vain hyvin, hyvin rajallisessa määrin siirrellä luonnonvaroja eri yhteiskunnasta toiseen.

Ihmisen luopuminen oman alueensa monimuotoisuuden kunnioittamisesta ja  oman kielensä kulttuurinsa halveksimisesta on tuhonnut yhteiskuntien puolustusjärjestelmät.  Vain kantaväestöllä ja tarkasti ottaen, vain ei-yrittäjillä eli työläisillä tai viranomaisilla tulisi olla valta oman kielellisen alueen päätöksen tekoon, joka sekin tulee olla näiden universaalien lakien - ”terve ihminen” – mukainen.

Olen valmis tarkistamaan Suomenkin rajoja. Palauttamaan alkuperäiskansojen oikeudet ts. ymmärryksen omasta alueestaan.  Murteiden mukaan olen valmis jakamaan Suomen autonomioihin.

Ottakaa nyt, hyvät hyssykät, ymmärrys dominoivaan käteenne ja toimikaamme terveen yhteiskunnan eteen ja maailmanrauhan eteen.

ÄLKÄÄ  AMPUKO VIESTINTUOJAA!

P.s. Täällä teille versio 1.0, joka pääasiallisesti edelleen voimassa: http://mirjaleenaisoaho.puheenvuoro.uusisuomi.fi/2010/07/10/114

P.p.s Saimpas älyllistä kapasiteettia omaavien rasismi- ja natsismikorttien heiluttelijat lukemaan tänne saakka : ) Toivottavasti he nyt vaivautuisivat analysoimaan omia ajatuksiaan.

P.p.p.s Poliittinen suuntaukseni on äärikeskusta ja se ääri viittaa siihen, ettei sillä ole mitään tekemistä keskustan kanssa ja se keskusta viittaa Elämään

Keskustelua?